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原题目:史上更大的“皇家游乐园”上林苑,面积竟然是整个长安城的几十倍

我国历史上最早的结构完整、功效完善的首都,即是周代的镐京。

公元前十一世纪,地处岐山一隅的诸侯国周,朝着东方开疆扩土,击败了崇国的军队,并将崇国的土地据为己有。自此,丰水、镐水这两条丰饶的水脉成了周国的地皮。文王姬昌相中了丰水之畔的宝地,在这处山水相依、池泽交织的地方修建了荣华的丰京。武王继位之后,又在邻近的镐水旁修建了镐京。

自此,这两座城便成了周国的政治、经济焦点。周地的国民在这里或放牧,或耕作,过着安身立命的日子。

这两座都市的繁荣,为其它诸侯国的首都修建起到了示范性作用。为了效仿丰京镐京,后世的统治者纷纷学习文王武王,将首都打造得恢宏壮阔,并在首都四周设置皇家园林,供宗室子弟休憩、游猎、赏景。

公元前三世纪,中原西北部的大秦帝国崛起,逐步吞并了其他六国,确立了统一政权。虽说此时的大秦王朝已有跨越二百万平方公里的领土,但嬴政仍不愿知足,继续发动对外战争,先后击败了匈奴、百越等民族,不停扩张领土。

在中原六国的基础上,秦始皇又打下了一百四十万平方公里的土地。那时秦卒将中原文化及语言带到了百越区域,两地的文化发生了巧妙的融合,最终,诞生了独树一帜的东南文化及粤语。秦始皇在军事上的建树是毋庸置疑的,倘若他没有自诩“始皇”,而是由后世来给他取谥号,他多数会被冠以“秦武帝”之名。

与历史上每个好大喜功的天子相似,秦始皇的生涯十分奢靡。在秦国一统中原以前,六世秦王已打造了七国中最豪华的宫阙咸阳宫。不外当嬴政完成了一统山河的霸业之后,他以为占地仅有三平方公里的咸阳宫不足以承载他的威仪,于是,便在渭水之南修建了奢华的皇室园林——上林苑。

这座皇家园林的周长约为一百公里,传说中的阿房宫便修在上林苑内。凭据史学家考证,阿房宫并未投入使用,仅前殿地基部门完工,其它部门直到秦消亡都没完工。《史记·秦始皇本纪》中提到了阿房宫及上林苑的具 *** 置,从舆图上来看上林苑的局限西起陂湖东至东新区。

由于秦朝的制度已相当完整,以是刘邦确立汉王朝以后,在很大程度上继续了秦朝的制度。刘邦不仅将长安定为首都,在修建首都时亦选在咸阳城的遗址上。可以说秦朝对汉朝的影响是相当深远的,汉军的体例参照了秦国的军队,固然,并不是严酷参照,汉军仍保留了部门特色。在秦国的消亡上,汉朝统治者亦看到了郡县制的坏处,以是在秦政策的基础上接纳分封郡县两制并行。

除此之外,天子的治国之道亦深受秦朝影响。不论是高祖、惠帝、文帝照样景帝,包罗吕雉在内,这些大汉王朝前期的统治者都从两代秦皇好大喜功的缺陷上汲取了教训,以是都崇尚黄老哲学中的“无为而治”,这一时期的国民也得以在这一良策的珍爱下休养生息。既然要休养生息,就不能像秦朝天子一样花费大量人力物力打造豪华宫苑,以是高祖刘邦将秦苑囿园池还耕,让老国民用这些土地耕作。

不外,并不是每位汉朝天子都能继续前人“无为而治”的政治目标,汉武帝的理想理想与秦始皇一样,他穷兵黩武好大喜功,想要将祖上留给他的山河扩张到更大限度。汉武帝在武功方面颇有建树,像秦始皇一样开疆扩土,为大汉社稷的生长确立了不世奇功。不外,每个好大喜功的天子都喜欢虚荣,以是在完成了理想之后汉武帝更先将精神放在享受生涯上。

此前已被高祖划为民田的上林苑,被汉武帝刘彻重新圈了起来,并规划为皇家园林。或许是因为刘彻以为自己的功勋比秦始皇还要耀眼,以是他计划将上林苑进一步扩建。为了杀青这一目的,他下令宫人来到上林苑遗址上的民宅中,有偿征收了这一带所有土地。汉武帝时期的上林苑,其规模已不能与秦上林苑同日而语。

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汉上林苑西起长安,南及秦岭,东至蓝田,总长度跨越一百公里,面积更是跨越了两千五百平方公里。这个面积是怎样的观点呢?要知道那时的长安城占地面积才仅有三十六平方公里,上林苑的面积是整个首都的几十倍。

为了纵情享乐,汉武帝命人将上林苑打造成一座保持了自然风貌的风景区。在这里河流和小路交织纵横,花鸟虫鱼自然生长,另有许多被驱赶到这里的野兽自由生涯。除此之外,汉武帝还效仿秦始皇,在上林苑内修建了许多供他歇脚的行宫。

要知道,秦上林苑本就是集六国园林精髓于一身的杰作,站在巨人肩膀上的汉上林苑有过之而无不及,成为那时举世瞩目的皇家园林。

在周礼之中,“射”是君子六艺的主要组成部门。为了磨炼这项身手,周代以后的统治者都市定期举行游猎。上林苑兼备皇家园林与围场的功效,据《汉书》纪录:“苑中养百兽,天子春秋射猎苑中,取兽无数。其中离宫七十所,容千骑万乘。”

上林苑内宫室完好,天子不只可在此处调养身心,还能在上林苑内办公。凭据文献的纪录,上林苑内总共包罗三十六个“苑”,也就是御花园,此外另有十二座宫殿,三十五座观。天子来到上林苑时若想休憩,可前往幽深平静的宜春苑,游幸宫妃时亦可去御宿苑。连太子招待来宾,都有专用的思贤苑,可见上林苑布置之完整。

上林苑里的十二宫更是各具功效,如:建章宫仿照了秦时的章台,可作为天子一样平常办公、召见大臣的朝堂;乐工舞姬云集宣曲宫,为宗室子弟演出歌舞;若天子有雅兴想要旁观赛马、斗狗,便会在犬台宫中驻留。此外,另有莳植了各地奇花异草,如菖蒲、山姜、桂、龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、柑桔等植株的扶荔宫。

上林苑中的“观”,有点像现代的动物园,所谓走狗观、走马观、鱼鸟观、观象观、茧观等,顾名思义即是供种种飞禽走兽栖身的兽栏。

“俳优侏儒,狄鞮之倡,以是娱线人乐心意者,丽靡绚丽于前,靡曼美色于后。若夫青琴、宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便嬛绰约,柔桡嫚嫚,妩媚孅弱。曳独茧之褕绁,眇阎易以恤削,便姗嫳屑,与俗殊服,芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿粲烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。”

在司马相如所著的《上林赋》中我们可以看到,上林苑与商代的摘星楼、汉末的铜雀台一样,都是古代统治者用来享受人生的修建。修建这样一座宫阙,要花费若干民脂民膏呢?遥想昔时秦始皇为打造阿房宫征调了数十万民夫,估量汉武帝兴建上林苑所抽调的劳力比之秦朝只多不少。仅一座由“太液池”土方堆砌的“东海神山”,其花费的人力物力都是天文数字。

显然,汉武帝兴建上林苑的做法已违反了高祖“退园还耕”的初衷,以是当他向大臣们提议在上林苑扩建宫苑时,遭到了正直大臣的否决,如:东方朔即是上林苑工程的首位否决者。他对汉武帝动之以情晓之以理,以“上乏国家之用,下夺农桑之业”为由对刘彻举行劝戒。奈何在汉武帝看来,东方朔不外是一个御用文人或跳梁小丑,那些正直朝臣更是不值一晒,以是,他一意孤行,坚持启动上林苑工程。

历史的走向,证明了东方朔的预言。

汉昭帝、汉宣帝时期,大汉王朝国力不济,天子已无心巡游上林苑。到了汉元帝时期,国库已左支右绌,无力支出上林苑职员的薪酬和皇家园林的维护费。为了节约开销,汉元帝不得不将宜春苑夷为平地,将四周的土地归还给民众举行耕作。汉成帝登位后,又先后将“三垂”之地归还给平民。这些天子在上林苑的铺张奢靡中看到了秦朝消亡的苗头,以是响应高祖招呼举行“退园还耕”,继续实行“无为之治”,与民休息。虽说,时人再无法领略到上林苑恢宏的景观,但对劳苦大众而言这无疑是好事。

西汉末年,先后发生了王莽篡汉、赤眉军攻破长安的乱局。乱军洗劫了长安城,将上林苑仅剩的修建付之一炬。班固在撰《西都赋》时提到:“徒观迹于旧墟,闻之乎故老。”从这里我们能看出,到了东汉班固所处的时代,上林苑已成为传说。东汉宗室已迁往洛阳,以是长安城已成为故朝西都,对于东汉的天子来说那里已经没有什么值得依恋的器械了,以至于,上林苑再未被翻修过。

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